Sala Borsa, Auditorium Biagi, 13 gennaio 2023 ore 17:00
Presentazione del volume “Donne d’Albania in Italia. Riflessioni, testimonianze, emozioni”, a cura di Rando Devole e Claudio Paravati, Roma, Com Nuovi tempi, 2022.
Sono passati più di trent’anni dall’inizio della migrazione albanese verso l’Italia e se oggi la comunità albanese rappresenta una delle collettività storiche più numerose e più integrate nel tessuto socioeconomico italiano è anche per l’apporto delle donne. Dall’incontro con queste donne d’Albania, di prima e seconda generazione che vivono e lavorano in Italia, è nato Donne d’Albania in Italia: partendo dal percorso migratorio, tocca numerosi temi tra cui l’accoglienza, l’integrazione, l’identità, la lingua, la letteratura, le dinamiche familiari, i matrimoni misti, il mondo del lavoro, il Paese d’origine ma anche la partecipazione alla vita sociale e politica. Rispetto al suo predecessore Donne d’Albania. Tra migrazione, tradizione e modernità (2017), questo volume sposta la lente d’osservazione dall’Albania all’Italia.
Interverranno: Claudio Paravati, direttore del Centro studi e rivista Confronti, curatore del volume Giancarla Codrignani, intellettuale, scrittrice, politica Albana Temali, psicologa e pubblicista Ledi Shamku-Shkreli, docente di Sociolinguistica e Lingua e cultura albanese (Università degli Studi di Bologna) Mirela Alushi, traduttrice, collaboratrice del periodico “Osservatori Balcani e Caucaso” Rando Devole, sociologo e co-curatore del volume
Saluti di Rita Monticelli, consigliera del Comune di Bologna
Alcuni esseri viventi hanno sviluppato la capacità di brillare al buio. Perché questa capacità è stata un vantaggio? Quali e quanti sono gli organismi in grado di produrre luce con il loro corpo? Risponderemo a queste domande scoprendo i mille usi che può avere la bioluminescenza in natura.
Grande e luminosa, mutevole e misteriosa, la Luna ha accompagnato e scandito la vita sulla Terra sin dalla notte dei tempi. Ha ispirato leggende antiche e viaggi fantascientifici, ma anche mosso l’ambizione umana nell’esplorazione e nella conquista. Tra eclissi di luna, leggende ed esplorazione spaziale, una chiacchierata per assaporare la fascinazione umana per il satellite terrestre.
Giù per il tubo: cosa succede all’acqua che scartiamo
Essenziale quanto scontata, l’acqua che esce dal rubinetto e che se ne va nello scarico compie un viaggio mirabolante. Come si fa a rendere l’acqua potabile? Cosa succede all’acqua che se ne va giù per il tubo? Seguiremo il viaggio quotidiano dell’acqua, tra lampade a luce ultravioletta, filtri e batteri che la purificano, per scoprire la scienza dietro il gesto più facile del mondo: bere un bicchiere d’acqua.
Hai un argomento che vorresti approfondire? Mandaci un messaggio e cercheremo un professionista che ne parli!
sabato 6 novembre, ore 10:30, Sala conferenze secondo piano di Salaborsa
di Danilo Gasca ed Eliana Lacorte, Ossigeno Scs.
Radioattività, una parola che è capace di scatenare le peggiori paure in molti di noi! Incidenti come Chernobyl, Fukushima o l’invenzione dell’atomica hanno costruito nell’immaginario comune un’aura di terrore intorno a questo fenomeno fisico. Ma non è sempre stato così! Quando i coniugi Curie e Antoine Henri Becquerel fecero le loro scoperte l’entusiasmo popolare prese il sopravvento! Dentifrici, te, pomate, acque termali: tutto doveva essere radioattivo per essere cool! Attraverso aneddoti e storie ripercorreremo questo “strano” periodo storico per poi arrivare ai tempi moderni!
Giù per il tubo:
cosa succede all’acqua che scartiamo
sabato 6 novembre, ore 10:30, Sala conferenze secondo piano di Salaborsa
Essenziale quanto scontata, l’acqua che esce dal rubinetto e che se ne va nello scarico compie un viaggio mirabolante. Come si fa a rendere l’acqua potabile? Cosa succede all’acqua che se ne va giù per il tubo? Seguiremo il viaggio quotidiano dell’acqua, tra lampade a luce ultravioletta, filtri e batteri che la purificano, per scoprire la scienza dietro il gesto più facile del mondo: bere un bicchiere d’acqua.
Hai un argomento che vorresti approfondire? Mandaci un messaggio e cercheremo un professionista che ne parli!
Nel lungo periodo delle limitazioni dei contatti umani e della conseguente contrazione dei servizi bibliotecari in presenza, l’attività di BiblioBologna, pur dietro le quinte, non si è fermata.
In particolare, sono proseguite la raccolta e la sistemazione in luogo sicuro dei libri dismessi, con l’intento di offrire a essi una seconda vita attraverso il conosciuto e amato mercatino settimanale, “La seconda vita dei libri”.
Sono stati organizzati diversi incontri in diretta streaming nell’ambito dei cicli Narrazioni interculturali e Pillole di scienza. Il 21 febbraio 2021, come ogni anno, abbiamo celebrato la Giornata Internazionale della Linguamadrein collaborazione con biblioteca Salaborsa e con CPIA Bologna Metropolitana.
Abbiamo inoltre lavorato al sito web dell’associazione, che è stato arricchito di informazioni circa le nostre attività e ha ospitato, durante il 2020, un percorso guidato di approfondimento, “Mai più soli ma ben accompagnati”, focalizzato su testi di letteratura di viaggio. E, restando sul sito, abbiamo salutato l’anno nuovo con letture, immagini, video e suoni raccolti in Capodanno nel mondo, un altro percorso guidato che dialoga con quelli in tema di viaggio.
E, per sopperire al quel vivace scambio culturale che negli anni precedenti abbiamo sempre svolto di persona, incontrandoci nelle biblioteche, quest’anno abbiamo aperto il gruppo Facebook BiblioBologna: amici biblioteche cultura: un gruppo pubblico aperto a tutti gli amanti delle biblioteche e della cultura in generale.
Proprio l’anno nuovo -2021- ha esordito all’insegna di alcune novità decisamente importanti che coinvolgono anche la nostra associazione. Si tratta di un rinnovamento a più facce e dimensioni, comunque di tipo istituzionale, che lascia inalterate anzi arricchisce le tradizionali attività. BiblioBologna sta entrando a far parte del Registro Unico Nazionale delle associazioni del Terzo Settore (RUNTS) nell’ambito di una riforma radicale del Terzo Settore stesso di cui si parla da anni. Questo significa, in estrema sintesi, un solido riconoscimento pubblico-istituzionale, anche e soprattutto nella prospettiva di potere usufruire di nuove opportunità di progettazione e, auspicabilmente, di qualche sostegno finanziario da parte delle istituzioni pubbliche.
BiblioBologna diventerà una APS (Associazione di Promozione Sociale) particolarmente impegnata nella promozione della cultura di biblioteche e di libri, e tutto ciò a favore di cittadini di ogni colore ed età. Perciò, la denominazione completa dell’associazione sarà d’ora in avanti Associazione BiblioBologna. Cittadini per le Biblioteche APS. Bologna Biblioteche, il Settore Biblioteche del Comune di Bologna, prosegue la sua collaborazione con la nostra Associazione con l’intento di promuovere in modo sinergico e condiviso azioni e progetti volti alla diffusione della cultura del libro, all’educazione, alla valorizzazione del patrimonio culturale e alla sua divulgazione e conoscenza. Biblioteche come luogo di cittadinanza culturale, è questo il principio che ci vede operare insieme per un’accessibilità e una partecipazione universale alla cultura e ai suoi luoghi.
L’Associazione Bibliobologna – Cittadini per le biblioteche, la Biblioteca Salaborsa, ilCentro per l’istruzione degli adulti di Bologna, il Consolato d’Ungheria per la regione Emilia Romagna, l’Associazione culturale italo-ceca Lucerna, il Teatro del Navile celebrano la ricorrenza della Giornata internazionale della lingua madre con un evento a più voci.
L’evento sarà in diretta streaming sul canale youtube di Bibliobologna.
Un’ora in compagnia di voci e suggestioni multiformi, per allargare la nostra conoscenza del mondo attraverso la condivisione e il confronto.
Carla Màrulo, docente del CPIA Metropolitano di Bologna, presenta “Distanze: percorsi in lingue madri per rimanere vicini” un ricco laboratorio realizzato da insegnanti, studenti e studentesse.
Per ricordare Dante a 700 anni dalla morte letture in lingue madri di passaggi della Divina Commedia con traduzione italiana a fronte. L’apertura e la chiusura sono affidate all’attore Nino Campisi, direttore del Teatro del Navile di Bologna.
Libuše Skočdopolová, dell’Associazione Lucerna, legge Dante in lingua ceca.
Elisabeth Miliczky, console d’Ungheria per la nostra regione, legge Dante in lingua ungherese.
Albana Temali, giornalista, legge Dante in lingua albanese. Introduce Enkelejda (Ledi) Shkreli, Università di Bologna.
“La Giornata internazionale della Lingua Madre fu proclamata dalla Conferenza Generale dell’Organizzazione delle Nazioni Unite per l’educazione, la scienza e la cultura (UNESCO) nel novembre del 1999 (30C/62). Dal 2000 essa viene celebrata ogni anno per promuovere la diversità linguistica e culturale ed il poliglottismo.
La data intende commemorare il 21 febbraio 1952, in cui alcuni studenti furono colpiti e uccisi dalla polizia a Dacca, la capitale dell’attuale Bangladesh, mentre manifestavano per il riconoscimento della loro lingua, il bengalese, come una delle due lingue nazionali dell’allora Pakistan.”
No, non si può e allora facciamoci gli auguri di fine 2020 e inizio nuovo anno con le nostre modalità: a casa, distanti ma vicini e in compagnia di notizie curiose, storiche, stravaganti.
Capo d’anno ovvero …dio Giano e il mese di gennaio
Giano è una figura centrale della cultura e della religiosità romano-latine. A lui e al suo culto veniva dedicato il primo giorno dell’anno nuovo, a partire probabilmente da Numa Pompilio (VII sec. a. c.), secondo re di Roma; a questo fatto si collega anche la denominazione gennaio all’intero mese. I festeggiamenti rituali prevedevano offerte di cibo alla divinità e pranzi in famiglia e con amici allietati da doni di rami di alloro, propiziatori di fortuna e felicità. Nell’ antichità romana Ianus (Giano) era conosciuto come dio degli inizi, ma soprattutto era la divinità che soprintendeva alla guerra e alla pace. Mostrava due volti opposti, l’uno guardava al futuro, l’altro si volgeva al passato. Il suo nome ci ricorda quello latino di porta (ianua). Giano veniva considerato anche protettore di luoghi di passaggio e incroci di strade, dove venivano collocate statue e immagini. Tra i numerosi scrittori e poeti della latinità che ci parlano di lui, Ovidio, agli inizi dell’era cristiana (vissuto tra il 43 a. c. e 17 o 18 d.c.), lo ricorda come uomo barbuto e riflessivo, invocato come garante di pace perpetua. Le porte del suo tempio venivano aperte solo durante le guerre per accogliere la popolazione, ma restavano chiuse in tempo di pace per impedirne l’uscita. Con gli occhi dei suoi due volti Giano poteva osservare l’intero mondo, in tutta la sua ampiezza: per questo è ritenuto divinità cosmica.
Miti e leggende furono raccolti a fine ‘800 nel Ristretto analitico del dizionario della favola: leggi un estratto attraverso Google Libri.
A Roma restano il tempio e l’arco di Giano.
Restauro dell’Arco di Giano, un video del Ministero per i Beni culturali.
Ma anche dalla provincia di Caserta ci giungono immagini delle rovine di un antichissimo tempio di Giano…
Giano Vetusto (Caserta). Le rovine dell’antichissimo tempio dedicato al dio del pantheon latino Giano Bifronte.
Dunque, la celebrazione del Capodanno nell’Antichità coincideva col culto pagano di Giano. Il Cristianesimo fece propria questa festa e non cancellò completamente la figura del dio, che in età medievale veniva riproposta come simbolo del mese di gennaio nelle formelle scultoree di alcune chiese dell’area mediterranea. Di eccellente fattura ed espressività quella del duomo di Ferrara (secolo XIII), dove il doppio volto di Giano è la personificazione del passaggio dal vecchio al nuovo anno.
Lo scorrere del tempo ha dato luogo, da che mondo è mondo, a calcoli complicati e molto differenti tra le diverse popolazioni e culture. Il calendario ufficiale oggi è il Gregoriano, istituito da papa Gregorio XIII nel tardo ‘500. Quello precedente, il Giuliano, voluto da Giulio Cesare a partire dal 46 a. c., ebbe diffusione massima in Europa e, in seguito, nelle terre americane colonizzate.
Nel passato, particolarmente nel Medioevo, in parecchi territori italiani ed europei il primo giorno dell’anno poteva non coincidere con il primo gennaio. Nei documenti ufficiali e non solo, il conteggio degli anni di Cristo (annum Domini in latino) poteva partire dal giorno dell’incarnazione ovvero del concepimento di Gesù, il 25 marzo, come accadeva tra l’altro a Firenze e a Pisa. Nel Veneto invece, particolarmente a Venezia, l’inizio dell’anno era stato stabilito il primo marzo. A Bari come in altri luoghi influenzati dalla cultura bizantina la data ufficiale era il primo settembre. In Francia l’usanza consisteva nel fare coincidere l’inizio dell’anno nuovo con la Pasqua, che è una festa mobile.
Il conteggio cronologico più diffuso si basava sul giorno della natività di Cristo, il 25 dicembre. Tra ‘500 e ‘600 modalità di calcoli e date furono progressivamente resi uniformi: nel calendario civile il primo giorno di gennaio divenne ufficialmente in tutto il mondo l’inizio del nuovo anno. L’Italia conobbe un’interruzione del calendario civile nel Ventennio fascista, quando il regime impose l’apertura del nuovo anno nel giorno della marcia su Roma (1922), il 28 ottobre.
Tradizioni e usanze legate alla spiritualità delle diverse popolazioni sono ancora vive. Così, il Capodanno nel mondo può consistere in una doppia ricorrenza: quella del calendario civile, fissata l’1 gennaio, e quella del calendario locale, che ha radici lontanissime nel tempo, è molto sentita e partecipata perché ricca di contenuti religiosi. In tutte le culture il cibo gioca una funzione primaria, decisamente simbolica: l’anno nuovo viene salutato con pranzi abbondanti e varietà di prodotti seguendo una ritualità che è propiziatoria per tutta la durata dell’anno stesso.
Rosh ha Shanah è il Capodanno ebraico. È una festa mobile poiché si calcola a partire dal giorno della Pasqua ebraica (Pesah): l’inizio d’anno viene fissato infatti 163 giorni dopo la Pasqua. È una delle principali festività della tradizione, importante per la vita spirituale dell’individuo poiché corrisponde al giorno in cui gli uomini vengono giudicati da Dio.
La tradizione italiana conserva una serie di rituali scaramantici per il primo dell’anno, che si possono rispettare più o meno strettamente, come quello di vestire biancheria intima di colore rosso o di gettare dalla finestra oggetti vecchi o inutilizzati (quest’ultima usanza è stata quasi completamente abbandonata). Le lenticchie vengono mangiate a cena il 31 dicembre come auspicio di ricchezza per l’anno nuovo. Un’altra conosciuta tradizione prevede il bacio sotto il vischio in segno di buon auspicio.
Ma va bene anche una pizza da asporto…l’importante è il pensiero…
Riceviamo dalla cara amica Albana, giornalista, originaria di Shkoder (Scutari), la “culla” della cultura albanese.
Il Capodanno in Albania – Tra novità e tradizione testo e fotodi Albana Temali
La tradizione della festa di Capodanno non è molto antica in Albania, ma è comunque la festa nazional-popolare più sentita e partecipata. Scrivere su questa tradizione, mi ha portato a fare una breve ricerca sulle tradizioni in generale e riflettere sui cambiamenti che si sono notati negli anni, dovuti agli eventi della storia, allo sviluppo economico e sociale del paese e alla globalizzazione.
L’Albania, come paese e nazione è un esempio lampante per quanto riguarda la sopravvivenza alle tendenze di assimilazione da parte dei vari occupanti (alcuni anche per lunghi periodi) che hanno invaso “il paese delle aquile”. Per gli albanesi, preservare la lingua, la cultura, le tradizioni era diventata una missione e la storia racconta dei suoi eroi. Tuttavia, troviamo ancora oggi tracce di contaminazioni. Ovviamente, le tradizioni radicate resistono sommandosi alle nuove feste importate da altri paesi e mondi.
Il Capodanno in Albania iniziò a festeggiarsi in tutto il paese durante gli anni della dittatura. Abolite le religioni e le rispettive feste, il Capodanno viene dichiarato festa nazionale includendo però alcuni elementi della festa di natale come l’albero che viene nominato “ Albero di Capodanno” e il Santa Claus che viene nominato “il Vecchio Anno”. Un Albero grande veniva allestito in ogni piazza e in tutte le famiglie , così come anche “il Vecchio Anno” si vestiva di rosso e bianco e con cappellino e i bambini si divertivano a vestirsi da “ il Nuovo Anno” nelle feste organizzate per l’occasione in città. L’immagine di albero come simbolo dell’axis Mundi , che collega Il Cielo sede della Divinità e la Terra, ha origine molto antiche e trova riscontri in diverse religioni. E comunque ancor oggi in Albania, la festa del Capodanno ha conservato questi elementi con questi significati. Nel centro di Tirana, Scutari, e altre citta d’Albania si dice che c’è in piazza l’albero di Capodanno e non l’Albero di Natale anche se le feste religiose sono ritornate con la libertà della religione dopo la caduta della dittatura. La stato di dittatura si servì di questa giornata di festa per reclamare davanti al popolo e al mondo i successi e progressi in vari campi della vita economica, sociale e culturale. In questa occasione c’era un coinvolgimento totale delle istituzioni, dei lavoratori, degli studenti e delle scuole. Le festività iniziavano con concerti nei migliori teatri del paese, palazzi dello sport, grandi luoghi che raccoglievano tanto più possibile pubblico. Per l’occasione venivano premiati con “ I Regali di Capodanno” a livello locale e nazionale i migliori sportivi, studenti, lavoratori ovviamente in linea con l’ideologia politica del potere. Nulla a caso, anche in questa occasione. Da piccola, ricordo di aver partecipato negli anni ’70, alle diverse festività di Capodanno a Scutari ( la mia città natale) svolte al Palazzo dello Sport, oggi ritornato alla sua origine di Cattedrale. Invece, per le famiglie, la festa è rimasta nelle linee della tradizione anche con il passare degli anni. I preparativi sono legati all’allestimento della casa per la festa, sia dentro che fuori, ai cibi, ai regali. Per l’occasione la padrona di casa mette in mostra la tovaglia più bella, magari quella portata in dote ed ereditata dalla madre o dalla nonna. Nelle case di Scutari erano e sono tipiche le tovaglie bianche con merletti oppure bianche con strisce rosse, lavorate con telai artigianali. Bellissime! Ovviamente questa attenzione anche per il servizio di piatti, posate e bicchieri.
Foto: Albana Temali
L’albero è un elemento imprescindibile – non conosce religione è l’Albero del Nuovo Anno “ Pema e Vitit te Ri” e che, sia vero che finto, deve essere brillante, messo in un angolo evidente della casa e sotto si mettono tutti i regali, che verranno scartati la sera stessa oppure il giorno dopo.
Foto: Albana Temali
A fare la differenza culturale di questa festa con altri paesi è ovviamente la tradizione culinaria. Ogni regione ha le proprie peculiarità e questo fa la differenza interna al paese. Il tavolo si imbandisce con cibi considerati speciali e tradizionali. I dolci tipici sono: bakllava, kadaif, trilece e non può mancare il tacchino al forno o ripieno (in alb: pershesh me pule) e altre specialità di carne e pesce considerata la ricchezza del paese di fiumi, laghi e mare, e non mancano sulle tavole le salse da accompagnamento. Insomma una tavola imbandita che difficilmente viene svuotata in quella sera. I vini pregiati del territorio e digestivi come le grappe e per i brindisi non mancano gli spumanti.
Foto: Albana Temali
Allo scoccare della mezzanotte si fa il brindisi (“dolli” in albanese) con tutti quelli che sono attorno al tavolo. La cena è sempre accompagnata da musica e ovviamente da fuochi d’artificio. E subito dopo, le telefonate di augurio con parenti, amici. Il 1 di gennaio, la tradizione albanese vuole che tra parenti vi sia lo scambio di auguri, così al mattino le strade si riempiono di persone che si dirigono a casa dei parenti per un brindisi e per mangiare il dolce della casa con un “Gezuar!” ( in it. Auguri) Per un paese come l’Albania, segnato negli ultimi vent’anni dall’emigrazione massiva, la festa del Capodanno riporta a casa i figli, unisce le famiglie.
Nei paesi islamici l’inizio d’anno si festeggia il primo giorno del mese di Muharram; è il primo mese dell’anno ed è compreso tra i quattro mesi sacri.
Nel calendario islamico, istituito nel 637 d.c. dal califfo Omar, gli anni si conteggiano come era musulmana, ovvero a partire dal 622 d.c., l’anno dell’ègira; si tratta della migrazione di Maometto dalla Mecca a Medina.
Scopri altri caratteri e tradizioni e qualche delizioso canto di bambine:
Dall’Estremo Oriente provengono tradizioni molto suggestive. Cina, Giappone, Corea, Mongolia, Nepal, Buthan, Vietnamita (Tết Nguyên Ðán) festeggiano il Capodanno in corrispondenza del novilunio del periodo compreso tra il 21 gennaio e il 19-20 febbraio di ogni anno. Il loro è dunque prevalentemente un calendario lunare. In Cina il calendario tradizionale è di tipo lunisolare (luna e sole in armonia segnano il passare del tempo).
Le celebrazioni del Capodanno cinese, conosciuto come Festa di primavera, esaltano la rinascita della natura. Sono festeggiamenti straordinariamente belli ed esotici, durano 15 giorni e si chiudono con la Festa delle lanterne. Anche in Italia ora sono conosciuti e seguiti con interesse grazie al coinvolgimento gioioso da parte della grande comunità cinese ben radicata nel nostro Paese. Danze, animali simbolici che incarnano la lotta tra il bene e il male, colori vivacissimi, musiche ritmate dalla sonorità delle percussioni rendono queste feste molto suggestive e soprattutto beneauguranti per il futuro.
Ti consigliamo di cliccare su questi link, potrai approfondire i dettagli e calarti in un mondo festoso davvero esotico:
Losar è il nome del capodanno tibetano, che cade tra gennaio e marzo. I festeggiamenti si prolungano per due settimane tra danze e musiche caratterizzate, soprattutto, dalla lotta tra bene e male. Immancabili, i ricchi e calorosi pranzi in famiglia.
Nowrūz è il Capodanno in Iran, Turchia, Persia, Afghanistan, Albania, Bosnia e Georgia e in altri paesi dell’Asia centrale; coincide con l’equinozio di primavera, il 21 marzo
Songkranè il Capodanno in Cambogia, Sri Lanka, Laos, Thailandia, e nella Cina sud-occidentale. Appartiene al calendario lunisolare di tradizione Buddhista. Viene celebrato intorno alla metà di aprile, in occasione del cambio di posizione del sole nell’anello dello zodiaco. La ricorrenza è legata al rito purificatore dell’acqua.
Diwali è il nome del Capodanno Indiano, che si celebra nel mese di novembre ed è conosciuto anche come Festa della luce. La determinazione del giorno d’inizio d’anno nuovo rispetta il Saka, il calendario nazionale civile indiano di tipo lunare e solare. Introdotto dagli inglesi festeggia la luce, che rappresenta la vittoria del bene sul male. La durata è di 5 giorni, ricchi di ritualità tutte dedicate alle diverse divinità.
Vediamo insieme, tra gli altri, il Capodanno etiope ed eritreo chiamato Enkutatash, che significa Dono dei gioielli e si festeggia l’11 o il 12 settembre (meskerem). La tradizione della Bibbia vuole che proprio in quel giorno la regina di Saba sia ritornata dal viaggio a Gerusalemme dopo il suo incontro con re Salomone. La componente più caratteristica del rituale sono i fiori.
La sera di Capodanno è un momento di bilancio e di confronto con l’anno passato. Vogliamo lasciare alle spalle le cose brutte e i fallimenti e sperare che possa verificarsi una svolta positiva nella nostra vita. Tendiamo a vedere nelle persone vicine e nelle relazioni le nuove potenzialità per (ri)trovare la felicità. A volte però quella che dovrebbe essere una serata di gioia mette in crudele evidenza la felicità scomparsa e l’abbandono degli amici, e fa sentire la solitudine ancora più amara, come nella Febbre dell’oro o Viale del tramonto. I film classici hanno sempre questo tocco di melanconia. Nelle commedie romantiche la magia della sera del Capodanno è perfetta per le dichiarazioni d’amore.
La Febbre dell’oro (Gold rush, 1925), regia Charlie Chaplin, con Charlie Chaplin, Georgia Hale, Tom Murray
Viale del tramonto (Sunset boulevard, 1950), regia Billy Wilder, con Gloria Swanson, William Holden, Erich Von Stroheim, Buster Keaton
Situazione imbarazzante (Bachelor mother, 1939), commedia, regia Garson Kanin, con David Niven, Ginger Rogers, Charles Coburn
Un amore splendido (An Affair to remember, 1957), commedia regia Leo McCarey, con Cary Grant, Deborah Kerr
Risate di gioia (1960), commedia, regia Mario Monicelli, con Totò e Anna Magnani
L’appartamento (The Apartment, 1960), commedia, regia Billy Wilder, con Jack Lemmon e Shirley MacLaine
Harry, ti presento Sally… (When Harry Met Sally…, 1989), commedia romantica, regia Rob Reiner, con Billy Crystal e Meg Ryan
Tutti dicono I love you (Everyone says I love you, 1996), regia Woody Allen, con Alan Alda, Woody Allen, Goldie Hawn, Julia Roberts
200 cigarettes (1999), commedia romantica, regia Risa Bramon Garcia, con Ben Affleck, Christina Ricci, Courtney Love
Il diario di Bridget Jones (Bridget Jones’s Diary, 2001), commedia romantica, regia Sharon Maguire, con Colin Firth e Renée Zellweger
Rent (2008), music-hall registrato da vivo nel teatro, regia Michael John Warren, conWill Chase, Michael McElroy, Rodney Hicks
Capodanno a New York (New Year’s Eve, 2011), commedia romantica, regia Garry Marshall, con Halle Berry, Jessica Biel, Abigail Breslin, Michelle Pfeiffer, Robert De Niro, Jon Bon Jovi Lo puoi trovare in biblioteca: guarda qui.
Questione di tempo (About time, 2014), commedia romantica, regia Richard Curtis, con Domhall Gleeson, Rachel McAdams, Bill Nighy
Non tutti però passano la notte di Capodanno tra balli e divertimenti. Talvolta, proprio questa notte può essere occasione per organizzare una grande rapina oppure può trasformarsi in un incubo con una fine lieta o drammatica. Per gli amanti del genere poliziesco, drammatico e di fantascienza, ecco qualche suggerimento.
Colpo grosso (Ocean’s 11, 1960), commedia poliziesca, regia Lewis Milestone, con Frank Sinatra, Dean Martin, Sammy Davis Jr.
L’avventura del Poseidon (The Poseidon Adventure, 1972), drammatico, regia Ronald Neame, con Gene Hackman, Ernest Borgnine, Red Buttons, Carol Lynley, Roddy McDowall, Stella Stevens, Shelley Winters
Guardato a vista (Garde à vue, 1981), poliziesco, regia Claude Miller, con Lino Ventura, Michel Serrault, Romy Schneider
Ghostbusters 2 (1989), fantascientifico, regia Ivan Reitman, Bill Murray, Dan Aykroyd, Sigourney Weaver, Harold Rams, Rick Moranis
Strange days (1995) distopico, regia Kathryn Bigelow, con Ralph Fiennes, Angela Bassett e Juliette Lewis
L’ultimo Capodanno (1998), satirico, regia Marco Risi, con Monica Bellucci, Alessandro Haber, Ricky Memphis, Angela Finocchiaro, Beppe Fiorello
Suggestioni letterarie
CAPODANNO IN GIALLO, Aycol, Camilleri, Costa, Malvaldi, Manzini, Recami: Sellerio 2012 Contiene: Una cena speciale / Andrea Camilleri. Capodanno nella casa di ringhiera / Francesco Recami. L’accattone / Antonio Manzini. Rubacuori a Capodanno / Esmahan Aykol. Il Capodanno di Atlante / Gian Mauro Costa. Il Capodanno del Cinghiale / Marco Malvaldi. Lo puoi trovare in biblioteca: guarda qui.
LA SIGNORA IN GIALLO, capodanno con delitto, Jessica Fletcher & Donald Bain: Sperling & Kupfer, 2010 Lo puoi trovare in biblioteca: guarda qui.
CAPODANNO DA MIA MADRE, Alejandro Palomas, Neri Pozza, 2015 Lo puoi trovare in biblioteca: guarda qui.
